愛の神の引用, 愛についての聖書の引用 & 心に強く訴える愛 イエスの引用

ここには、神とイエスの私たちへの愛、愛の神の引用、愛に関する聖書の引用についての心に強く訴える引用のコレクションがあります.
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愛の神の名言






愛についての聖書の引用
わたしはあなたがたに与える新しい掟です。あなたがたは互いに愛し合いなさい。わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合いなさい。」
– ヨハネ 13:34
「彼の口のキスで私にキスをさせてください。あなたの愛はワインよりも優れているからです。」
– ソロモンの歌
「主は昔からわたしに現れ、 言って、そうです、私は永遠の愛をもってあなたを愛しました。
– エレミヤ 31:3
「あなたがすることはすべて、愛のうちに行われますように。」
– コリント第一 16:14
神からの最大の戒めは愛することです
「心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くして、あなたの神である主を愛さなければならない。これは最初の、そして偉大な戒めです。二つ目はそれに似ています。この二つの戒めにすべての律法と預言者がかかっています。」
–マット。 22:37~40
「もし私が人の異言や天使の異言で話しても、愛がなければ、うるさいゴング、またはカチャカチャ鳴るシンバルです。もし私が予言力を持ち、すべての奥義とすべての知識を理解し、山を取り除くほどの完全な信仰を持っていても、愛がなければ、私は何の価値もありません。私が持っているものすべてを差し出し、私の体を焼かれるために引き渡しても、愛がなければ、私は何の得もありません。愛は忍耐強く親切です。愛はねたみも自慢もしません。それは傲慢でも無礼でもありません。それは自分のやり方を主張しません。いらいらしたり、憤慨したりしません。 「
– コリント第一 13:1-13
「あなたは、『隣人を愛し、敵を憎め』と言われたことを聞いたことがあります。しかし、私はあなたに言います、あなたの敵を愛し、あなたを迫害する人々のために祈り、あなたが天にいるあなたの父の息子となるように。彼は悪人にも善人にも太陽を昇らせ、正しい人にも正しくない人にも雨を降らせます。あなたを愛する人を愛するなら、どんな報いがありますか?取税人でさえ同じことをしませんか。そして、兄弟だけに挨拶するなら、あなたは他の人よりも何をしていますか?異邦人でさえ同じことをしませんか?」
– マタイ 5: 43-48
愛のイエスの名言 & 無条件の愛の名言
「神は独り子をお与えになったほどに世を愛されたからです。独り子を信じる者が一人も滅びないで永遠の命を得るためです。」
– ヨハネ 3:16
「しかし、神は、私たちがまだ罪人であったときに、キリストが私たちのために死んでくださったことで、私たちへの愛を示してくださいました。」
– ローマ人への手紙 5:8
「これによって、私たちは愛を知っています。彼は私たちのために命を捨てました。私たちは兄弟のために命を捨てるべきです。」
– ヨハネ第一 3:16
「誰かが友のために命を捨てること、これ以上に大きな愛はない。」
– ヨハネ 15:13
「私たちが神の子供と呼ばれるために、御父が私たちにどれほどの愛を与えてくださったかを見てください。私たちはそうです。世界が私たちを知らないのは、彼を知らなかったからです。」
– ヨハネ第一 3:1
「神は外見を見ていません。私たちが城やコテージに住んでいても、ハンサムでも家庭的でも、有名でも忘れられていても、彼は少しも気にしないと私は信じています.私たちは不完全ですが、神は私たちを完全に愛してくださいます。私たちは不完全ですが、神は私たちを完全に愛してくださいます。私たちは途方に暮れ、羅針盤がないと感じるかもしれませんが、神の愛は私たちを完全に包み込んでいます…神は私たちを愛しておられます。私たちは履歴書のためではなく、私たちが神の子供であるために神にとって重要です.彼は私たち一人一人を愛しています。」
– ディーター・F・ウークトドルフ
「神は愛し、愛されるために私たちを創造しました。これが祈りの始まりです。神が私を愛していること、私がより大きなことのために創造されたことを知ることです。」
– マザー・テレサ
「私にとって、クリスマスの物語の最大の奇跡の 1 つは、それが反映する愛です。第一に、天の御父がご自分の子供たちに抱いておられる愛です。わたしたち一人一人に対する救い主の愛があります。 「人が友のために命を捨てること、これ以上の愛はない」神の愛は、「最高で、最も高貴で、最も強い種類の愛」であり、「魂にとって最も喜びに満ちたもの」であると表現されてきました。この愛と関心の精神は、クリスマスの時期に特に強くなるようです。」
– ボニー・L・オスカーソン
「愛は偉大な戒めであるため、家族、教会の召し、生活の中で行うすべてのことの中心に愛を置かなければなりません。愛は、個人や家族関係の亀裂を修復する癒しの香油です。それは、家族、地域社会、国家を結びつける絆です。愛は、友情、寛容、礼儀正しさ、尊敬を生み出す力です。分裂と憎しみを克服する源です。愛は、比類のない喜びと神聖な希望で私たちの生活を温める火です。愛は私たちの歩みであり、話であるべきです。」
– ディーター・F・ウークトドルフ
「権力は、どんなに善意であっても、苦しみを引き起こす傾向があります。愛は傷つきやすいので、それを吸収します。カルバリーと呼ばれる丘の収束点で、神は一方を他方のために放棄されました。」
– フィリップ・ヤンシー
「私たちが何を愛するかによって、何を求めるかが決まります。私たちが求めるものは、私たちが何を考え、何をするかを決定します。私たちが何を考え、何をするかが、私たちが何者であるか、そして何者になるかを決定します。」
– ディーター・F・ウークトドルフ
「闇は闇を追い出すことはできません。光だけがそれを行うことができます。憎しみは憎しみを追い出すことはできません。愛だけがそれを行うことができます。」
- マーティン・ルーサー・キング・ジュニア。
「お互いのこと、特に愛していると言っている人たちのことを一番に考えてください。良いことを想定し、悪いことを疑いなさい。」
– ジェフリー・R・ホランド
「敬虔とは、愛と畏敬の念が混ざり合った深い敬意と定義されるかもしれません。畏敬の念を理解するのに役立つその他の言葉には、感謝、名誉、崇拝、称賛などがあります。語根のrevereには、恐怖の要素も含まれます。したがって、敬虔とは、尊敬と感謝の気持ちを示し、信仰を破ったり人を傷つけたりすることを恐れて、深い尊敬と愛を示す態度を意味すると理解されるかもしれません。」
– M.ラッセル・バラード
「デートや恋愛、結婚生活や永遠の生活において、能力、安全、安心が欲しいですか?イエスの真の弟子になりましょう。誠実で、献身的で、言動に忠実な末日聖徒になりましょう。あなたの信仰はあなたのロマンスと関係があると信じてください。あなたは自分の危険を承知でデートを弟子入りから切り離します。世の光であるイエス・キリストは、あなたが愛と幸福の道を見ることができる唯一のともしびです。どのようにあなたを愛するべきですか?彼がそうするように、その道は「決して失敗しない」からです。
– ジェフリー・R・ホランド
「感謝する人は、世の中に感謝すべきことをたくさん見ており、彼にとっては、善が悪を凌駕する。愛は嫉妬を圧倒し、光は彼の人生から闇を追い払います…プライドは私たちの感謝を破壊し、代わりに利己主義を設定します.感謝と愛に満ちた魂の前にいると、私たちはどれほど幸せになれることでしょう。また、祈りに満ちた生活を通じて、神と人に対する感謝の気持ちを育むために、どれほど注意を払う必要があることでしょう。」
– ジョセフ・フィールディング・スミス
「同じように、神の第二の掟である「隣人を愛しなさい」は、明らかに人種差別の余地を残していません。」
– ニール・A・マクスウェル
「キリストの生涯の完成された美しさは、目立たない小さな美しさの行為の追加された美しさにすぎません。井戸で女性と話すことです。若い支配者に、彼を天国から遠ざける彼の心に秘められた密かな野心を示しました。 …少数の信者に祈り方を教える。弟子たちが寒く、疲れ、落胆した夜の釣りから上陸したときに、彼の弟子たちが彼らを待っている朝食を食べることができるように、火を燃やして魚を焼きました。これらすべてのことは、[キリストの]関心の真の質とトーン、非常に具体的で、非常に絞り込まれ、小さなものに参加し、小さなものに夢中になっていることを簡単に理解させてくれます。」
– チャールズ・ヘンリー・パークハースト
「律法の要点は愛です。従順は一般に不従順よりも優れていますが、従順自体は律法を果たすことはできません。律法を全うできるのは愛だけです。しかし、愛は法律の奇妙な目的です。通常、法律の目的は、愛ではなく服従を強制することです。その結果、愛を法律の要点にすることは、法律自体の核心にある種の知識、つまり一種のねじれまたは構造的なキャッチ 22 を導入することになります。自由に与えられない愛は愛ではありません。法の目的としての愛は、法をそれ自体に対して分割します。愛は、それ自体に割り当てられた目的に関連して法を妨害します。なぜなら、法は服従を強制するように働きますが、この場合、服従によって満たされることはあり得ないからです。代わりに、法律が強制できない、そして強制してはならない愛によってのみ満たすことができます。法律は、割り当てられた目的を達成するために、それ自体の完全性を妥協しなければなりません。」
– アダム・S・ミラー
「敬虔さと完全さのすべての特質の中で、慈愛は最も敬虔に望まれるものです。慈善は愛以上のものです。それは永遠の愛、完全な愛、永遠に続くキリストの純粋な愛です。それは義を中心とした愛であるため、所有者は自分自身の魂と彼の周りの人々の魂の永遠の幸福以外に目的や欲求を持っていません。」
– ブルース・R・マッコンキー
「あなたの天の御父はあなたたち一人一人を愛しています。その愛は決して変わることはありません。それは、あなたの外見、持ち物、または銀行口座にある金額の影響を受けません。あなたの才能や能力によって変わることはありません。それは単にそこにあります。あなたが悲しいとき、幸せなとき、落胆しているとき、希望に満ちているとき、それはあなたのためにそこにあります。あなたが愛に値すると感じるかどうかにかかわらず、神の愛はあなたのためにそこにあります。それは単に常にそこにあります。」
– トーマス S. モンソン
「私は愛に固執することに決めました…憎しみは負担が大きすぎます。」
- マーティン・ルーサー・キング・ジュニア。
「どんな嵐に直面しても、神があなたを愛していることを知る必要があります。彼はあなたを見捨てていません。」
– フランクリン・グラハム。
「神は私たち一人一人をまるで私たち一人しかいないかのように愛してくださいます。」
アウグスティヌス
「本当の愛の形はダイヤじゃない。十字架です。」
– アリシア・ブラクスヴォート
ロマンチックな愛で他人を愛することについての引用
「私たちが若いときに犯しがちな大きな誤りの 1 つは、人は資質の束であると想定することです。私たちは、借方と貸方に取り組む簿記係のように、個人の良い点と悪い点を合計します。バランスが良好であれば、(結婚に)ジャンプすることを決定する可能性があります。 … 世界は結婚した不幸な男女で溢れています。しかし、愛は投資ではありません。それは冒険です。そして、結婚が健全な投資と同じくらい退屈で快適であることが判明すると、不満を抱いた当事者はすぐに別の場所に向かいます. …無知な人々はいつも「彼は彼女[または彼]に何を見ているのだろうか」と言っており、彼[または彼女]が彼女[または彼]に見ているもの(そして他の誰も見ることができないもの)が秘密の本質であることに気づいていません愛の。"
– ゴードン・B・ヒンクリー
「真の愛はプロセスです。真の愛には個人的な行動が必要です。」
– マービン・J・アシュトン
「なぜ欲望は大罪なのか?霊を完全に破壊する影響が私たちの魂に与えることに加えて、それは神が現世で私たちに与えてくださる最高で最も神聖な関係、つまり男性と女性がお互いに抱く愛と、夫婦が永遠に続くことを意図した家族に子供を連れて行かなければならないという願望。真の愛には永遠の観念が含まれていなければならない、と誰かが言ったことがあります。真の愛は持続します。しかし、欲望は、ポルノのページをめくったり、男性であれ女性であれ、通り過ぎる満足のためのさらに別の潜在的なオブジェクトをちらりと見たりするのと同じくらい速く変化します。私たちがシスター・ホランドについてそうであるように、私たちは真の愛について絶対にめまいがします。私たちは家のてっぺんからそれを叫びます。しかし、欲望は恥と隠密によって特徴付けられ、ほとんど病理学的に内密です.愛は私たちを本能的に神や他の人々に手を差し伸べさせます。一方、欲望は敬虔ではなく、自己満足を祝います。愛は両手を広げ、心を開いてやってくる。欲望は、開いた食欲だけでやってくる。」
– ジェフリー・R・ホランド
「愛を求めるのは良いことであり、卓越したいというのは良いことです。問題は、それらを結び付けようとすることにあります。愛を追求し、卓越性を追求してください - それらを放棄して追求してください。しかし、愛されているからといって、愛されたいと思って一生を過ごすと、それぞれが本来持っている喜びを台無しにしてしまいます。愛はそれ自体のためです。ギフトとしてのみ機能し、報酬ではありません。獲得したり、物々交換したり、まったく与えたりすることはできません。」
– アダム・S・ミラー
ビリー・グラハムの心に強く訴える引用
「聖書全体がラブストーリーです。神と人間のラブストーリーです。神は貴方を愛しています!"
– ビリー・グラハム
「私たちは自分たちの問題に対する普遍的な解決策を探していますが、十字架は私たちのジレンマの中で唯一の希望です。ここに私たちは完全に満足のいく神の正義を見つけます。罪人に及ぶ神の憐れみ、あらゆる必要をカバーする神の愛、あらゆる緊急事態に対する神の力、あらゆる機会に対する神の栄光です。ここには世界を変えるのに十分な力があります。」
– ビリー・グラハム
「今の神の仕事は、あなたが神の愛するように愛し、神のように平和を持ち、神のように喜び、神のように優しさを持つように、あなたをキリストの形に形作ることです。」
– ビリー・グラハム
「十字架は私たちの罪の重大さを示していますが、神の計り知れない愛も示しています。」
– ビリー・グラハム
「悪は実在しますが、神の力と愛も実在します。」
– ビリー・グラハム
「私たちが人々のためにできる最大の愛の行為は、キリストにある神の愛を人々に伝えることだと確信しています。」
– ビリー・グラハム
「神の愛は不変です。彼は私たちが何であるかを正確に知っていて、とにかく私たちを愛しています.
– ビリー・グラハム
「神の愛にはできないことが一つあります。悔い改めない罪人を許すことはできません。」
– ビリー・グラハム
リック・ウォーレンによる心に強く訴える愛の神の引用
「愛は注意を払う。愛は、他人の恐れや疑いに耳を傾け、敬意を持って接します。愛は、イエスがあなたを受け入れるように、他の人を受け入れます。」
– リック・ウォーレン
「良心が澄んでいるので、クリスチャンとして人生を楽しむことができます。神の愛の内に安全にいるので、人生を楽しむことができます。」
– リック・ウォーレン
「あなたが神や他の誰かを愛することができる唯一の理由は、神が最初にあなたを愛したからです.そして、彼はあなたのために死ぬためにイエス・キリストを地球に送ることによってその愛を示しました.
– リック・ウォーレン
「十字架に釘付けにされた腕を伸ばして、イエスはこう言われました。このぐらい好きだよ!私はあなたなしで生きるよりもむしろ死にたいです。」あなたは貴重です。」
– リック・ウォーレン
愛の神の名言をもっと見る
「愛が強制力である場合、正しいことを行うことに緊張や葛藤、束縛の感覚はありません。イエスの愛によって強制され、彼の霊によって力を与えられた男性または女性は、心から神の意志を行います。」
– FFブルース
「神は愛です。純粋な愛として、神は常に包括的です。私たちもそうあるべきだと私は信じています。」
– メアリー・バスケス
「愛は人生の本質です。虹の先にある金の壷です。しかし、それは虹の端だけにあるわけではありません。愛も始まりであり、そこから嵐の日に空を横切る美しさが湧き出ます。愛は、子供たちが泣く保証であり、若者への憧れであり、結婚を結びつける接着剤であり、家庭内での壊滅的な摩擦を防ぐ潤滑剤です。それは老後の平安であり、死を通して輝く希望の光です。家族、友人、隣人との交わりの中でそれを楽しむ人は、なんと豊かなことでしょう。愛は、信仰と同じように、神の賜物です。それはまた、最も永続的で最も強力な美徳でもあります。」
– ゴードン・B・ヒンクリー
三位一体とは何ですか?
神は、神であるという点ですべて等しい 3 つのアイデンティティー (父、子、聖霊) の統一体です。三位一体の各位格には、創造、償還、聖化という異なる役割があります。キリスト教の三位一体の教義は、神は 3 つの異なる「人格」または側面を持つ 1 つの存在であると教えています。
父、子、聖霊はすべて等しく神であると考えられています。これは、典型的には 1 つか 2 つの神を強調したり、それらを不平等と見なしたりする他の多くの宗教とは対照的です。
神は常に存在し、私たちをとても愛しておられるので、私たちの罪のために息子イエス・キリストを送って死なせてくださいました。イエスは赤ちゃんとしてこの世に来て、完全な人生を送られました。その後、彼の生涯中、または彼の死と復活の後に彼に従うすべての人々の罪のために十字架で死にました。
永遠の命とは?
聖書では、神は自分を信じる人間に永遠の命を与えます。永遠の命の概念は、人間の思想の中で最も基本的で深遠な考えの 1 つです。何千年もの間、人々の想像力をかきたて、歴史上最も偉大な人々にインスピレーションを与えてきました。
死は人生の避けられない部分ではなく、予防可能な状態であるという考えは、さまざまな手段で死を克服しようとしてきた多くの偉大な思想家、科学者、発明家の原動力となっています。
「不死」という言葉は、終わりのない人生、または終わりのない人生のいずれかを指します。後者の定義は、主に宗教的信念の文脈で使用され、永遠の来世の長さは、存在が天国または地獄に住んでいる時間を指します.
人間の文化では、不死は終わりのない生命を指すためによく使われ、神話や宗教の主題となっています。この言葉は、通常の寿命を超えた継続的な寿命を指すこともあります。
最終的な考え
私たちの天の御父、神の愛、キリスト・イエスについて書きたいことがたくさんあります。心に強く訴えるイエスの引用とキリスト教の引用について、人々が何年にもわたって集めてきた何千もの引用があります。
私たちは神の子供であり、神は私たちを完璧な愛で愛してくださっていることを私は知っています。神は、新約聖書のジョン 13:34 で、神が私たちを愛しているように、互いに愛し合うように私たちに求められました。神は純粋な愛で私たちを愛しておられます。
私たちは多くの罪を抱えた人間です。私たちのほとんどは他の人を愛そうとしていますが、私たちは人間であるため、この完璧さには達していないと思います.私も例外ではありません。試してみますか?はい、もちろん。明らかに、神は私たちがこの世で真似できない神の愛で私たちを愛しておられますが、来世ではそれができるかもしれません。
主イエス・キリストのようになるためには、神のようになる必要があります。私たちは子供のように謙虚になる必要があり、神の善良さを私たちの内に育む必要があります。私は神の子であり、あなたも神の子であることを知っています。旧約の預言者たちから聖書から学ぶためには、旧約聖書と新約聖書の両方を読む必要があります。
ナザレのイエスについて学び、彼が何をなぜ行ったのかを完全に理解しない限り、私たちは神のようになることはできません。
この世で神に会う準備をしていれば、審判の日の神の裁きを恐れる必要はありません。たとえ簡単ではないとしても、神の言葉に従うために、この人生で最善を尽くします。私は祈り、私の周りの人々を愛で助けるために最善を尽くします.
神の約束は,わたしたちが戒め,特に大いなる戒めを守るなら,愛する兄弟姉妹と共に神のみもとに戻るということです。
丸みを帯びた完全なブログ投稿を作成するために、このブログ投稿に定期的にインスピレーションを与えるイエス・キリストの引用を追加し続けます.
イエス・キリストは神の御子であり、人類の救い主です。彼はキリスト教、イスラム教、ユダヤ教の重要な人物です。イエス・キリストはベツレヘムで処女マリアに生まれました。彼の誕生はイザヤによって予言され、彼は処女から生まれ、彼の名前は「神は私たちと共におられる」という意味のインマヌエルになるだろうと言った。イエスはバプテスマのヨハネからバプテスマを受け、ヨハネが投獄された後に教え始めました。
イエスは、病人を癒す、5つのパンと2匹の魚で5000人を養う、水の上を歩く、人々が宴会で食べる食べ物を増やす、結婚式で水をワインに変える、一度だけ声で海の嵐を静めるなど、多くの奇跡を行いました地上での彼の奉仕の間、そしてラザロを死からよみがえらせました。
イエスはローマ人によって彼の教えのために十字架につけられ、死んで3日が経過する前に埋葬され、石で封印された墓に入れられた後、死からよみがえりました。彼は天国に昇る際に、すでに亡くなったすべての人々に会い、彼らは神の国に受け入れられるか、直接地獄に連れて行かれます(再臨も参照)。言い換えれば、イエスは地上に来た神の子です。人類を救うために。